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《拒諫飾非;jù jiàn shì fēi》冒個(gè)炮中華民間成語故事視界

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發(fā)布時(shí)間:2020年10月19日

《拒諫飾非;jù jiàn shì fēi》冒個(gè)炮中華民間成語故事視界:


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荀子(邯鄲籍學(xué)都)經(jīng)常探討國(guó)家政體與管理的問題,他在《荀子·成相》這篇著作中寫道:人世間的災(zāi)禍,往往就是愚昧無知而陷害忠良;而對(duì)于君主來說,沒有賢臣輔佐,就像瞎子無人領(lǐng)路,不知走向何方。荀子接著寫道:君主愚昧無知,卻又要獨(dú)斷專行,茍子接著寫道:君主愚昧無知,卻又要獨(dú)斷專行,茍且勝過他人,如果群臣又不予以諫諍,這就必然要遭到不幸。如果說臣下的過失,那就是“拒諫飾非,愚而上同?!奔词钦f,拒絕諫諍,掩飾過失,這就是作為臣下的愚昧和過失,而這樣的臣下和主上茍同,國(guó)家必然會(huì)引起災(zāi)禍。荀子說,什么是無能?那就是國(guó)家多弊,君主疏遠(yuǎn)賢能,接近邪僻,忠臣沒有出路,君主的地位也就要轉(zhuǎn)移了。荀子又寫道,什么是賢能?那就是通達(dá)于君臣之禮,對(duì)上能尊敬君主,對(duì)下能順從民意,君主真正能聽賢臣之言,這樣天下就可以太平了。荀子又說,君主的罪孽往往是由于讒臣當(dāng)?shù)?,賢臣隱居,愚昧加愚昧,昏庸加昏庸。這樣,國(guó)家就必然要覆滅,君主必然要成為夏桀一類的賊子。荀子這里所說的“拒諫飾非,愚而上同”,為后世許多政治家引為借鑒,漢唐時(shí)期還將此作為法律規(guī)范而列入法典之中。

  

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拒諫飾非諫:直言規(guī)勸;飾:掩飾;非:錯(cuò)誤。拒絕勸告,掩飾錯(cuò)誤。拒諫飾非出自戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·成相》:“拒諫飾非,愚而上同,國(guó)必禍?!?/strong>

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